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我连忙拉住自己越想越远的思维，猛吸了一口烟又把注意力放在了电脑上。最近我都在做关于周朝方面的调查，发现网上的消息非常稀少，但是稀少归稀少，依然可以挖出一些大路货的资料来。周朝分为西周和东周，众所周知，凤鸣岐山，武王伐纣之后才有了周朝。其实还有一个说法就是西周王朝并不是文王建立的，而是由姬古公亶父所创，也就是周太王。但是那个时候不叫王，只能是一支部落的首领。后来因为无力对付戎狄，只有率众迁居周原（今陕西岐山县），设立官司，建国号周，这就是西周真正的由来。亶父死后传位给了姬季历。到了姬昌周文王这一代已经可以说是西方霸主了。此时东边的商国也注意到这支日渐强盛的小帮，曾经一度把姬昌囚禁，之后他又传位给了子发，就是后来的姬发周武王，他彻底地打败了商朝，最后迁都于镐（今陕西长安县西北）。
然后便开始了周朝长达八百多年的称王岁月，是中国历史上最长的一个朝代。这个大致就是周的建国历史。周朝是青铜器异常发达的时期，也有人说此时的青铜器鬼斧神工，一件件都是为了和天神沟通而造的神器。可以一点也不夸张地说，在周朝祭祀典礼是压倒一切的头号大事，没有比用青铜或者玉器祭祀天地各种神明还要大的事了。这我还是相信的，但是现在我遇到最大的一个问题不是别的，正是那个时期关于青铜器记载的资料信息实在太庞大了，又十分杂乱，很多东西都是重复出现的。我看了好久都没有查到有关诅咒的信息，后来我干脆赌气似的打上：诅咒，恶鬼，西周，青铜器这几个关键词去查，想要碰碰运气，看看查到的到底是些什么东西，然后居然真的出现这么一个链接。我舔着嘴唇，压灭了香烟按下了鼠标，这是一个私人的博客，在文中他提到了一个观念，就是青铜礼器的神化性，这点我能够明白。对周朝“明贵贱，辩等列，纪功烈，昭明德”来说，青铜器在那时就是等级分化的典型，故有天子九鼎，卿大夫七鼎，大夫五鼎，士为三鼎。总之如果那时哪个傻帽敢自己在家里铸九个鼎，估计还没成型就被天子抓起来喀嚓了。就是那么严格，在这个兄弟的博客中他还说起了关于九鼎的由来，据说最早使用九鼎的不是别人，正是大禹。当年大禹治水是受命于天，天神显神通，助其功成。之后黄河平定，四海昇平，已经成为帝王的大禹便铸起九鼎，并放在华夏山岚河川最重要的九个地方，后来世人称其为大禹铸山河九鼎。我记得最著名的地点就是在泰山，泰山封禅已经成了历代皇帝绝对少不了的事，哪个落下了就觉得自己这个皇帝做得不够分量。
文章的语句很学术，随后他又说到了一件野史里的记载，当年大禹治水，统一华夏，但是到了商周的时期就没那么太平了，当时各地实力不容小觑，各种类似戎狄、密须等一些强悍的部落屡屡骚扰，可以说还有一些不服周天子，还信念旧朝商王的人。于是周文帝便开坛占卜，用后天八卦配合五行阴阳之理，占得天意，说凤鸣于岐山，明主得天下，而龙腾于九洲，方可社稷归周也。周文王身边的礼官便奏言说，这上天的意思，是让天子您效仿夏禹，铸九鼎，天下归啊。貌似周文王后来的确是铸成九鼎，而后就真有了普天之下莫非王土之说。