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女子额头的角缩了进去，吊起的眼睛回复原状。
“这。呜呜，我的……呜呜，我的，我的，哦呜呜，哦呜呜，这是怎么回事？
居然有人懂得……“
可怖的是，从女子的红唇中，交替吐出女人和男人两种不同的声音。
女子手里拿着那张纸，呜咽着，在漫天飞舞的花瓣中。发疯似的扭动着身躯。
接着——噗地一下，女子陡然不见了。
刚才还站立着两个人的地方，此刻惟有疾风呼啸，花瓣狂舞着扑入小屋里来。
四
“就是说呀，博雅……”
晴明一面喝酒，一面被博雅纠缠不过，正在讲解那首和歌。
“柿子是指柿本人麻吕（柿本人麻吕。日本最古的诗集《万叶集》时代最优秀的抒情歌人。与山部赤人并称歌圣。生卒年来详。）大人。茅栗则指的是山部赤人（山部赤人。奈艮时代初期的歌人，生卒年不详，最后的和歌作于736 年。）大人。”
“什么？ ”
“人麻吕大人的府第门前有棵柿子树。遂以柿本作为姓氏，这个故事不是众所周知的吗？ 茅栗生长于赤人大人的坟墓旁，这也是很有名的故事嘛。想到这两样东_ 两分别指柿本人麻吕大人和山部赤人大人之后，这才想到可能与和歌有关。”
“那米槠子儿呢？ ”
“不是‘果实’吗？ 与‘我本是’（我本是，日文”果实“与‘我本是”同音，）
谐音呀。我本来是‘四位’（四位。日文“米槠”发音与“四住”相同）之身——那米槠子儿传达的不就是这个意思吗？ “
“噢。”
“到这一步，自然就会想到那柑橘恐怕也跟和歌有关联。而提起有关柑橘的和歌。立刻浮现在脑中的就是这首……”
待到五月回
柑橘花初开
此香旧相识
萧郎袖底来
晴明朗声吟诵这首和歌。
“这首和歌。我把它用在刚才那首和歌的最后一句。
其实只要是吟咏柑橘的和歌，任何一首都是无所谓的。“
“唔。”
“柿本人麻吕大人和山部赤人大人，两人合起来作‘歌人’解释，这样，那和歌就写成了。”
“那么，这首和歌的意思呢？ ”
“这个嘛……”
晴明低声解释和歌的意思。
“说起歌人，一般都用来指一个人物，但是根据场合不同，乜可以指所有写作和歌的人。也就是说，是这个意思……”
我是一个拥有两重人格的歌人
“首先表明了自己是这样一种存在。其次再讲述自己曾经是四位之身。这是先说男人的身份。最后女子寄托柑橘之花，表达自己的内心。往昔可待成追忆啊……，，”
这怎么说嘛，晴明，就凭着那么点树枝呀米槠子儿之类，你竟然搞清了这么复杂的事情…。。“
博雅发出的与其说是赞叹之声，不如说是惊愕之言。