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接着目射奇光地沉声道：“我们的始祖是木骨闾，到其子车鹿会才自号‘柔然’，曾附属于拓跋部，最盛之时，势力遍及大漠南北，北达贝加尔湖，南抵阴山北麓，现今的伊吾和高昌以北之地尽为我们所有，远至大兴安岭都在我们的势力范围内。后来拓跋部日趋强大，与我们互相攻伐，我族在吃了多次败仗后，被逼往北撤，拱手让出南面的领土，自此由盛转衰，而原为我族附庸的突厥族，在土门可汗领导下联同秘族，于阿尔泰山北面的高原将我族最后一股力量彻底击垮，自此我族烟消云散，余生者各自逃亡，散往戈壁以外的地域。”
龙鹰心忖突厥人和秘族的密切关系就是这么般的建立起来。
符太默默听着。
大戈壁乃塞外以千百计大小游牧民族散居之地，其逐水土而居的特性，聚散无常，几不可能有固定的领土、明显的国界，故其势力范围不住因某个民族的兴起或没落而生出变化，比之中土的地方帮会间的情况更不稳定，而大漠的“江湖规矩”，就只有“强者称霸”四个字。
皇甫常遇头顶牛筋索，脸无表情，但语调荒寒，透露出无限唏嘘地道：“事实上我们已再不视自己为柔然族，更被岁月磨掉了复兴柔然的妄念，唯一不能推卸的神圣任务就是取回落入突厥人手里的圣物，所以当默啜派来使者，游说我们去对付龙兄，酬劳是将圣物归还我们，我们没想清楚就答应了。到现在当然清楚只是默啜借刀杀人之计，最好我们和龙兄斗个两败俱伤，默啜可以乘机拔掉我们这根眼中刺。”
接着向符太道：“只为了‘宝藏’两字，虽然明知是去送死，我亦会义无反顾。”
龙鹰目光凝注前方杳无人迹的一段峡道，两边全是光秃秃的裸岩，灰黑斑驳，寸草不生，全无生意，绵雨转疏，似已嗅到荒漠干旱的气味。
心想符太和皇甫常遇都会随他到拿达斯去，为的却是不同的理由，前者是深刻的自我者，皇甫常遇却是个肯为民族做出任何牺牲的人。
龙鹰道：“你们和秘人仍有冲突吗？”
皇甫常遇道：“还有什么好斗的？我们剩下不到三千人，那晚龙兄见到的已是我们一半的战士。”
龙鹰道：“突厥人不但想灭掉你们，也想灭掉秘族，默啜的心肠真的很坏。”
符太淡然道：“能成大业者正是这种人。”
火炬光隐隐从前方弯角处映入眼帘，听到骡鸣人声。
龙鹰道：“我绝不会领皇甫兄去送死，宝藏更是我们囊中之物，但已别具意义，再非只是寻宝得宝，而是反过来变成钩饵。他奶奶的，匐俱可以设饵诱我们上钩，我们也可如法施为，害得他们连拿达斯也要输掉。”
又向皇甫常遇道：“皇甫兄清楚沙陀碛的地理环境吗？”
皇甫常遇道：“我虽曾穿越沙陀碛两趟，但对沙陀碛的认识和没到过的人根本没有分别，即使沙陀人对沙陀碛也怀着深切的恐惧。沙陀碛实在太大了，虽说可能没塔克拉玛干般广阔，但地势的复杂却犹有过之，又多龙卷沙暴，没人有把握在深进其腹地后，仍可以活着走出来。拿达斯所处之地，是我们唯一晓得的绿洲和丘陵区所在处。”