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九天玄女不杀旁的神猿，偏偏杀转世作龙树菩萨的灵明神猿，看来并非是与造化神猿有隙，而是和龙树所作所为有关。龙树菩萨矢志不渝，为佛教扩张立下汗马功劳。九天玄女并非道教中人，她杀龙树自然不是为了两教气运相争，若从她的角度来看，还会有什么其他的理由呢？难道龙树此举，也与天地兴亡有关？
龙树菩萨传道之前，先从真武处取出一件宝贝，不知这到底是什么东西，想来应是极为重要的物事。但地藏既然不知九天玄女杀龙树的原因，应该也不会知道这件宝贝是什么，看来还是要去问真武才行。
唉，谛听拥有这样逆天的本事，不知每天都在听些什么。悟空问道：“敢问菩萨，谛听之听，可有什么规矩？”
地藏王道：“四大部洲，每洲三个时辰，听民生艰苦，听帝王治国，听世间百态，听万物生息。”
悟空问道：“关乎天地之奥秘，仙佛之纷争，总该有些知晓才成吧？”
地藏王道：“寥寥无几，造化之听并非为窥秘之用，看来你对盘古知之甚少。”
悟空道：“盘古怎的？”
地藏王道：“盘古无私宽仁，厚德道深，他自认人之六识无益，只存视、听、判三念即可，其余能言、能行、能动都是是非种子，祸害根苗。”
悟空不禁无语，这个盘古还真是个大好人，劈开混沌之后一切不管，只静观而已，就如脚下的大地。
地藏王此名，应该与盘古此观念有极大联系。所谓“安忍不动，静虑深密”都是土地的特质。大地一切都知，又是世间最公平之物。你春日耕耘，秋日必得收获，种下什么因，便得什么果。
怪不得后土能和地藏王交好，原来二人功法亦有同源之妙，都隐隐暗合“人法地”的奥义。
悟空见地藏王虽面容温和，内心却有说不出的固执，他继承盘古造化之判，便是世上最公正之人，一切徇私手段只怕都难容得下。
但即便如此，自己也要试一试，谛听如此大本领，若不好生派上用场，实在是浪费了。悟空道：“盘古大神自有他的道理，但我等居于天地间，处处危难、时时祸衍，若不想法自保，便是任人宰割了。”
地藏王道：“这倒也说得是。”
悟空道：“造化之听既有此本事，何不听听天地间两大教派，究竟有何图谋，为何我等取经令菩萨心中不宁，只怕也与这有关。”
地藏王听悟空这么说，却是一怔，他向来极少变通，从未有过这等想法，心中不置可否，良久才道：“这……还要问谛听才行。”
悟空见那谛听神兽，伏在地上闭上眼睛，似是睡了过去。
地藏王道：“他没睡，闭目是为听得清楚。”
地藏王也合上了眼睛，与谛听交流神念，过一会睁开眼睛道：“谛听答应你，每日留出半个时辰，专听三十六天与西天灵山。”
悟空略有些失望，半个时辰，再一分为二，只有一刻钟而已，但如此也聊胜于无了。
地藏王笑笑道：“你莫不知足，须知天上一日，地上一年。”
他悟空想了想，心中大喜，不禁道：“如此甚好，我还道造化之听规矩既定下便不能改，原来这规矩也不是天造地设的。”