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但别忘了这里是那里，这里是蓬莱，是道教的地方怎么会有这个东西？虽说以前确实有过三教合一的说法，但那也是魏晋南北朝时期的事情了。那个时候不少道家大能谈佛，佛家高僧讲玄，气氛和谐。但这种沾染了教义气机的东西一般也是不允许出现在这些地方的吧？何况还是地基这种镇压风水的地方......
等等，镇压风水？莫不是某个道家大能为了镇压住某样东西才放置这种法器，在修以殿堂来镇守？
陈星雨暗暗的想道，但并不知道自己的猜测是否是真的。可这到底还要不要继续挖了？说不定什么时候就窜出来一只妖怪的话可不是陈星雨所能解决的。
“乾位南，坤位下。五行轮转八卦难移。接上水而引下气，丹霞举而鸿鹄飞.......并无特殊的法阵是关于封印的，那既然不是这样，为什么藏传佛教的东西会出现在此蓬莱山，还被当做镇守地基风水之物？”陈星雨皱着眉头暗想，手中的动作可没停，继续挖着地基。
不一会儿陈星雨又挖到了几件东西，一个像是吹角一样的小号和一串念珠。
饰银胫骨号--藏语为“刚当”，是一种藏传佛教的称赞法器，腿骨号以人腿骨作管身，缠绕黑线，镶铜嘴，上饰龙纹。它既是密宗****中的乐器，也是密教常用法器之一。在修密法仪式中，吹此号声凄冷，以其声喻驯服神鬼。一般为红教使用。大部分是用来驱赶天葬中那些来招魂的使者，任由秃鹫来食用死者的尸体。他们认为，秃鹫是天神的使者，秃鹫会把人的灵魂带到天神那里。
人骨念珠---为用来开启后人之智的法器，多数由得道喇嘛的手指骨和眉骨制成，因为喇嘛在做法时多用手指，用眉骨是因为喇嘛用眼睛看佛经，观察世事。眉骨制成的人骨念珠比较珍贵，一位喇嘛只能取一枚，故一百零八颗的念珠，即是一百零八位成就喇嘛之加持。要制成念珠需要多位得道喇嘛，而一位得道喇嘛德手指骨就够制造成人骨念珠。人骨念珠的製作全由手工制作而成，制者需要有高技艺，每天慢慢磨出形状，磨出光泽，製作一副人骨念珠可能需十几年的时间，而眉骨制成的念珠因需聚集十几位得道喇嘛的眉骨，除了制作，还需要寻找、等待，花的时间更长，可達上百年。另外，骨珠所代表的意义，若依世俗义来说，是表示无常，提醒死亡随时到来，当精勤修持。若依胜义说，则是表征空性。
即使陈星雨再怎么淡定真看见摸到实物的时候还是感觉脚底发凉，即使是这玩意儿有再多的那种柔和力量。
这些东西可全都是人骨制成，那种摸起来冰凉的感觉陈星雨也是一阵不适应。再怎么说陈星雨的三观还是很正常的，除了适应了一下强者为尊的理念之外，陈星雨还是很正常的。
嗯......这种法器陈星雨得到的基本上都是那些得到高僧或者一些喇嘛的骨头制成，不是一般人比如十五六岁的少男少女啊或者难产而死的孕妇啊之类的陈星雨倒还可以勉强接受。
就想陈星雨现在捏着的这串念珠，全都是那些喇嘛的眉骨和指骨做成，有着很多的佛家的力量。陈星雨不是很喜欢这种力量，但是陈星雨知道这玩意儿驱邪绝对是一把好手，有了这几样东西，陈星雨想着说不定就有了能搞定自己的心魔劫了。